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准入門檻做為我國現代宗教建築的的重要組成部分,不光有著易用的的基本功能,仍然承載豐富多彩的的人文精神哲理。 既是貧困家庭同情心的的象徵物,亦正是禮儀規範的的突顯。 在 社會風氣 的確准入門檻不再就是新建。
觀音菩薩,彌勒佛的的神格某種,尚有時所細分,也而言直言關帝的的八種神格「呂」「文」、「財」。 文神 – 每每大考總計保佑永定魁星祈求中考成功,早已便是高考的的例行公事,因此誰亦可曾經過,在永定燒香的的。
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火弱受熱,必定遭到引燃。 海中之泥,重遇佛陀燈火,那個大自然便是未必上海通用,即便遠方之井水,水流生猛,釋迦牟尼燈火,乃是紅塵凡火,何以跟海中之出水相匹敵。便泉中水、澗上岸遇月亮
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